物以类聚，人以群分；命有好坏，各有心态；气场法则，无处不在。

世界是物质的：世上有五行，金木水火土；食有无味，酸甜苦辣咸；人有五伦，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友；并有五常，仁义礼智信。人行为运气与这些紧密相连，密不可分。

仁：一个“人”，一个“二”组成。人本身在于另一个人相对时，能够平和融洽，相互等同，即为仁。凡事能够将心比心，不自私贪婪，能站在对方的角度去考虑，做事求财为人为己，就能称之为仁。仁者爱人，能爱人，也能爱己，方始为仁。

自私自利：光想着自己的利益，不计较别人的得失，和人接触就存在占便宜的目的性，损人利己，谈不到仁，有好运也不会长久。

现在这种人不少：合作做生意，刚投资还没挣钱，就开始想着在同伙那把资金撤回来。不管什么关系，认识了，一味的要求对方对自己如何，自己舍不得付出，还总标榜自己。换句粗话：又想当婊子，还想立贞节牌坊。这种人离远点，别感染自己的好运气。

义：繁体字，“羊”，“我”，是指羊的品格，舍身取义。另解：一个“人”字出头，加一“点”。在别人有困难的时候，搭把手，出一下头，能帮助的就帮一些，即为义。

自己有事：别人鼎力相助，别人有事比兔子跑的还快。见利而忘义，达不到自己的要求就反目成仇，何谈义？有命贪，没命花。

很多人遇到过这种情况：他找你办事，你不计较利益给他做。你再找他帮忙，这个有原则，那个有原则。还有借钱，借着欢喜要着恼，欠钱的成了爷爷。这种人还是躲远点好，负的气场必然感染自身。

礼：对人要尊重，自己弯腰则人必高。示人以曲，皆因于此，敬人则为有礼。古时所讲的礼，示人就像弯曲的谷穗。丰收，结满的谷物，丰硕累累才会弯下腰，低下头，礼精于曲。

我就遇到过这样的人：一次在一个饭局上，朋友带了女同事。没有别人说话的地，别人一说话准插嘴，自己一说话还要捂上嘴，假装的高雅。貌似什么都懂，其实百嘛不是！正好服务员上菜，不小心菜汤撒了一点在她鞋上。可了不得！大发雷霆，你瞎啊！你赔我的鞋。这种人就属于无礼，败运必然。

智：由“知”，“日”组成。每天早上起来，要知道自己去做什么，给自己制定日程规划。换言之，知道日常如何安排，把平时生活中的事物琢磨透，明白一年四季分明，了解宇宙运行规律，明白人际关系怎么相处，方始为智。

所以：人有学不如有谋，有谋不如有智，有智不如懂易，易妙乾坤，阴阳气场，三才贯通，五行平和。易者，擅理命理，必知运气。人生需要运气，天无大运，五谷不生；人无大运，百事无成。“闲时问卦防身宝，祸到临头后悔难”。

我就经常遇到这样的人：过来看八字，尤其是熟人，或是朋友介绍看面子少收费，不收费用的。你说他（她）好的，听着相当带劲；说他（她）不好的，脸色马上变样。或是拿过嘴来就说：是不是破解的花钱啊！我自己注意吧，人的命天注定，胡思乱想没有用。

其实这种人：就是耍老猫肉，本来就没想消费，舍命不舍财。其实真占到便宜了吗？买的不如卖的精！送人一卦，等于送人一命。

历史上就两个人算命给钱都不要：罗成请道长算命给钱不要，寿命活到二十三，淤泥河乱箭穿身而亡。韩信算命，先生说出大天来也不要钱，三十三岁死在“未央宫”。所以，算命生算完命说不要钱，被算的人也就该哭了！

信：由一个“人”，一个“言”组成。人说话，言必行行必果，失江山不是约会。能做到言而有信，方始为信。远古时期没有纸张，技术知识都是言传身教。别人用心血劳动换来的知识技术，通过若干人的实践，多少代人的总结，方被大众认可，不是你说不信就不存在！不信老师的话，必然吃亏，败运招灾。

就像有一种人：明明约好的事，到时候就迟到或是爽约，而且一个电话都不给对方通知。光知道自己有事，别人也有事，别人会因为你的失信耽误事。所以，要想行顺风大运，必须远离无信之人。